书法看的见的是点画，看不见的是心法！

很多学书法的同学，注意力往往只停留在书法的点画上。而不注意书法背后心法的重要性。

孙过庭在《书谱》中，有句很重要的话。

真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。

其中的“情性”就是心法的运用。它是看不见的。

比如说，真书表面你看见的是一个个点画的堆积，实际点画与点画是有连系的。

再比如说，草书表面你看到的是弯弯绕绕的点画，而实际上是有真书的基本功在里面。

高手修的是心法，书法的心法是什么？

心法就是忘手，用心指挥笔。

心里是什么状态，笔下就会呈现什么状态。

为什么说，好书法都是无心而作？

比如兰亭序。

王羲之打草稿时很随意，心里只是在想怎么表达诗文，而不会去想笔法。

这时就处于忘手状态。

结果就是，你会从兰亭序的字里行间，感受到了王羲之由畅快到伤感的心里变化。

这是王羲之当时真实的心里感受。书法把这种真实的心里感受真实的记录下来了。

所以兰亭序的气韵就这样出来了，是鲜活的。

王羲之在醉酒状态下打了篇兰亭序草稿，

第二天酒醒后，觉得字迹有点潦草，准备重写。

王羲之第二遍写兰亭序，就没有处于“忘手”状态。

他这时想的是怎么把字写工整，怎么表现出精美的笔法。

你可以想象出王羲之第二遍写的兰亭序，整整齐齐，美轮美奂。

可是字里行间没有了当时真实的心里波动，也就没有了气韵，没有了鲜活的人气。

完全变成了字意表达，而不是书法表达。

王羲之肯定知道，哪张是书法，哪张是写字。

不然早把那张兰亭序的草稿给扔了，我们现在也就看不到了。

所以使用心法的关键就是忘手。

怎样忘手？

就是熟。把笔法熟到潜意识行为，下意识行为。

比如你被火烫了一下，手下意识后抽一下，这种动作不需要经过大脑。

比如你用筷子吃饭，也不需要去想筷子会不会插进鼻孔去。

这就是忘手。熟到了忘手。

书法忘手也是这个道理。

熟到提笔写字，不需要考虑什么中锋，偏锋，调锋之类的。

上手就写，笔笔都合规矩。

这时你的笔下表达只有你的真实内心，而没有别的掺杂。

一掺杂，马上回到“有手”状态，而不是“无手”状态。

心里感情在这就是断的，气韵不连续了。

在这注意一个问题。

熟的目的是忘记笔法，而不是熟字形。

有的同学没忘手，字形倒是越来越熟。

心法没用出来，字反倒添了流滑的毛病。

熟的是笔法，不是字形，才能达到忘手，心法才能运用出来，气韵才能写出来。

结束语：

书法练到最后就是心法。

现代人写不出好的书法，其实就是卡在心法上了。

没有心法的书法，其实就是模仿，或者说是写字。

心法才是书法气韵的本源。

原创内容选自公众号：毛笔书法